اسم التفضيل

التعريف اسم التفضيل.

تعريف اسم التفضيل هي : تستعمل الاعربية للتفضيل (اسماً) يصاغ على وزن (أفعل( ، للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة معينة وزاد أحدهما على الآخر لافيها.
واسم التفضيل يشتق بنفس الشروط التي تشتق بها صيغة التعجب السابقة

ما هي اسم التفضيل :

استعمل العرابية للتفضيل ( اسماً ) يصاغ على وزن ( أفعل ) ، للدلالة على أن شيئين اشتركا في صفة معينة وزاد أحدهما على الآخر فيها.

واسم التفضيل يشتق بنفس الشروط التي تشتق بها صيغة التعجب السابقة.

1. فهو لا يشتق من الفعل غير الثلاثي :

- هو أعْطى منك ( من أعطى ).

- هو أولى منك للمعروف ( من أولى ).

2. ولا يشتق من المبنى للمجهول.

- هذا الكتاب أخصَرُ من ذاك. ( من اخْتصِر ).

- عُدْنا والعَودُ أحمَدُ. ( من : يُحمَدُ العوْدُ ).

3. ثم لا يشتق من الجامد ، ولا من الناقص و لا مما لا يقبل التفاضل ، ولا مما الوصف منه على أفعل مؤثنه فعلاء.

· هناك ثلاث صيغ في ( أفعل ) التفضيل اشترت بحذف الهمزة ، وهي :

- خير – شر – حَبّ.

- فتقول : هو خير من فلان.

- وهو شر منه.

- وهو حَبّ منه.

· وإذا كان الفعل أجوف ، عيته ألف مقلوبة عن واو أو ياء ، فإن هذه الألف ترد إلى أصلها في التفضيل فتقول :

- هو أقْوَلُ منك.

- هذا المثل أسْيَرُ من غيره.

استعمال أفعل التفضيل :

لاسم التفضيل استعمالات أربعة نعرضها على النحو التالي :

1. الحالة الأولى : أن يكون نكرة غير مضاف ، وبعده حرف الجر مِن ، مثل :

- زيدٌ أفضلُ من غيره.

- فاطمة أفضلُ من غيرها.

· وفي هذه الحالة نلاحظ أن اسم التفضيل يكون ( مفرداً مذكراً )، دائماً ، أي أنه لا يطابق المفضل.

2. الحالة الثانية : أن يكون نكرة مضافا إلى تكرة ، مثل :

- زيد أفضلُ رجلٍ.

- فاطمة أفضلُ بنتٍ.

· وفي هذه الحالة أيضاً تلاحظ أن اسم التفضيل يظل ( مفرداً مذكراً )، دائماً ، أي أنه لا يطابق المفضل.

3. الحالة الثالثة : أن يكون مضافاً إلى معرفة ، مثل :

- زيدٌ أفضلُ الرجال.

- فاطمة أفضلُ الرجالِ.

· وفي هذه الحالة نلاحظ أن اسم التفضيل يجوز فيه أن يكون مفرداً مذكراً أي أنه لا يطابق المفضل ويجوز فيه أن يكون مطابقاً له.

4. الحالة الرابعة : أن يكون اسم التفضيل معرفة مثل :

- زيد الأفضلُ خلقاً.

- فاطمة الفُضلى خلقاً.

· ونلاحظ هنا أن اسم التفضيل يجب أن يكون مطابقاً للمفضل.